martes, 29 de noviembre de 2011
lunes, 28 de noviembre de 2011
domingo, 27 de noviembre de 2011
Graffiti como lenguaje global
jueves, 24 de noviembre de 2011
Expresiones en la Edad Media
http://youtu.be/VusUCIzDacI
miércoles, 23 de noviembre de 2011
Video Graffiti - comisión c50
lunes, 21 de noviembre de 2011
El Graffiti y la Educación Secundaria (una propuesta)
¿Graffiti para enseñar?
domingo, 20 de noviembre de 2011
sábado, 19 de noviembre de 2011
viernes, 18 de noviembre de 2011
Graffitis en Buenos Aires
Una aproximación visual a este arte urbano tan particular. Graffitis de las paredes porteñas de la Ciudad de Buenos Aires.
Try our slideshow maker at Animoto.
jueves, 17 de noviembre de 2011
Experiencia mexicana en el uso didáctico del graffiti
En esta oportunidad quiero compartir con ustedes un video que nos detalla cómo incluir en el programa de clases el uso del graffiti como un recurso didáctico más, apoyándose en el tema de los adolescentes y las situaciones que se les presentan en su entorno.
Se trata de una experiencia de una escuela mexicana, secundaria técnica en Teacalco, Estado de México, para trabajar educación cívica y ética. Desarrollando como “subtema” el alcoholismo, la drogadicción, adicciones, etc.
¿Crees que esta iniciativa es aplicable en tu institución? ¿Qué tema te interesaría trabajar? ¿Puede hacerse extensivo a otros actores comunitarios? Espero tus opiniones y sugerencias en este espacio de intercambio y aprendizaje.
¿Por qué definimos al Graffiti como una expresión cultural?
El escritor de graffiti responde a una base cultural y es a través del proceso de socialización asimiló las pautas, normas y conductas más adecuadas para ser aceptado en la sociedad de la cual forma parte. Sin embargo, este aprendizaje no es unilateral, sino que interviene la creatividad del ser humano para recrear la cultura.
El graffitero, comprende su entorno urbano dentro del espacio que habita, en relación con la noción de territorialidad: busca hacer propio el espacio del cual es parte, por eso pinta donde el escritor vive y desarrolla sus actividades: la calle y el barrio, buscando identificarse para a su vez diferenciarse y ser reconocido por la comunidad.
Citando a Jesús de Diego, afirmamos que no entraremos en debate acerca si se trata o no de una expresión artística, trataremos de entender el fenómeno del graffiti como un hecho que representa la propia expresión cultural. Y como en cualquier manifestación cultural los individuos son los elementos agentes de conformación y catalización de los factores políticos, económicos y sociales. Sus prácticas y sus representaciones parten de la misma base individual y se desarrollan en direcciones múltiple (1)
A continuacion, veamos este informe de un noticiero de la ciudad de Buenos Aires, capital de la República Argentina, en donde se intenta realizar una diferenciación entre el graffiti considerado como vandalismo y como arte.En general, por tratarse de espacios públicos la respuesta de la población general suele ser inexistente. El escritor de graffiti observa el espacio urbano, aprendiendo las pautas y normas que rigen el desarrollo de los graffitis, los repite y recrea, no basado en su propia formación educativa, ya que muchas veces proviene del fracaso escolar, sino como un canal de expresión de aquello que muchas veces no puede expresar por los canales considerados como adecuados por la comunidad.
Lo que está en juego es la legitimación de perfiles culturales marginados , invisibilizados, poco o mal considerados, cuyo propósito es hacer reconocer la diversidad, identificar visiones del mundo, practicar el dialogo e intercambio de valores.(2) La imagen que se encuentra a la derecha representa un graffiti de la ciudad de Mendoza, que muestra una protesta frente a una creencia popular acerca del valor y el lugar de la mujer, relegado frente a la figura del hombre.
Como síntesis, observemos el siguiente grafico, vamos específicamente al nodo Vandalismo y Graffiti donde podemos disfrutar de un video que muestra la noción de marginalidad del graffitero y cómo la música representa la expresion cultural popular que lo acompaña.
Referencias:
(1) De Diego, Jesús. La estética del graffiti en la sociodinámica del espacio urbano. Orientaciones para un estudio de las culturas urbanas en el fin de siglo. http://www.graffiti.org/faq/diego.html
(2) Estado de la cuestión: el graffiti contemporáneo en los medios de comunicación y la historiografía. http://es.scribd.com/doc/16760040/Introduccion-Al-Graffiti
martes, 15 de noviembre de 2011
Los Graffitis en Europa
Me sorprendió la calidad de algunos trabajos, ya que la mayoría son de autores anónimos.
Planteo una Pregunta: ¿las Líneas de Nazca Pueden ser Grafitti Cósmicos?

Las Líneas de Nazca es sinónimo de grandes geoglifos grabados en extensas pampas del desierto costero de Perú. En la zona donde se encuentran las líneas, se desarrolló la cultura pre incaica Nasca, entre los años 100 y 600 D.C.
Desde 1994 las misteriosas Líneas de Nazca pertenecen al Patrimonio de
Están trazadas en el terreno, su verdadero origen aún es objeto de discusión, algunos piensan que podría ser un calendario astronómico..
Los dibujos de estas figuras, son de grandes dimensiones, no son distinguibles a ras del suelo, para su construcción fueron necesarios conocimientos de matemáticas para poder trazar los dibujos basándose en un modelo a escala menor.
lunes, 14 de noviembre de 2011
Ubicación Graffitis en América Latina
Sin embargo, más allá de estas caracterísitcas universales de los graffitis, en cada país poseen caracterísitcas propias que corresponden a idiosicracias cultruales. Es así como en México, por ejemplo, la influencia del muralismo a dado lugar a grandes graffitis, de tamaños inverosímiles. En brasil, en cambio, los graffitis se amoldan a los muros de pequeñas dimensiones y no extentos de imperfecciones de las favelas.
Es en la década del ´80, con la globalización, cuando este arte, como muchos otros artes callejeros, salen de la marginalidad. Con el crecimientos de las redes sociales, las tribus urbanas, etc, comienzan a realizarse encuentros de graffiteros, se organizan concursos, y la originalidad encuentra su máxima expresión.
En el mapa que continúa podrás encontrar algunos de los graffitis más imaginativos o llamativos de los países marcados.
Ver Graffitis en América Latina en un mapa más grande
Graffitis en América Latina
A lo largo de la historia, las pintadas anónimas han reflejado en imaginario cultural presente en una sociedad. Precisamente, por ser anónimas, estas pintadas expresan lo que una persona no se anima a decir en forma pública. Es así muchas veces, las pintadas expresan aquéllo que las sociedades, o grupos sociales, piensan y no se animan a decir.
Un análisis somero de estas pintadas a lo largo de toda América Latina nos muestra un panorama amplio y diverso, tal como América Latina misma. Las coyunturas históricas políticas de estas sociedades atravesadas por la violencia y la lucha social quedaron plasmadas en la paredes urbanas. Entre el arte y el vandalismo, el graffiti en América Latina nos permite vislumbrar la cultura rica y contradictoria de esta América Latina.
Jóvenes graffiteros y la expresión de sus deseos
Adolescentesgraffiteros
domingo, 13 de noviembre de 2011
miércoles, 9 de noviembre de 2011
¿Por qué analizar el vandalismo en relación con los graffitis?
tamiento propio de los vándalos en sus ataques contra el imperio romano.Existe una gran discusión si se trata de arte o de actos vandálicos. Lo cierto es que los gobiernos gastan muchisimo dinero en proteger los espacios públicos contra estos actos que se consideran en muchas ocasiones delictivos.
El abuso que se hace del espacio público con pegatinas o pintadas en las paredes o muebles de la ciudad, se trate de calles céntricas o periféricas, de barrios ricos o pobres, llega a tal punto que muchas plazas o monumentos han sido cerrados con rejas para tratar de protegerlos. Esta es una conducta urbana que se da no sólo en las grandes urbes como la Ciudad de Buenos Aires, sino tambien en ciudades de todo el mundo. Por ejemplo en Alicante, se prevén multas para quienes realizan pintadas.
Podemos decir que existen dos tipos de graffiteros: los que marcan el territorio o los que pueden llegar a realizar auténticas obras de arte. Los actos vandálicos acompañan muchas veces estas manifestaciones artísticas y se alejan de este espíritu urbano.
Sin embargo, en todas las expresiones, el graffiti representa la expresión de la cultura urbana contemporánea. El graffiti, más allá de la dicotomía "arte o vandalismo" representa la síntesis entre la expresión individual y cultural de las ciudades contemporáneas.
A continuación, los invito a ver una presentación que intenta ilustrar las aseveraciones aquí vertidas.
martes, 8 de noviembre de 2011
EL GRAFITI Y LA EDUCACIÓN SECUNDARIA
A veces, es dificil salir de los tópicos al uso y caemos en la rutina o en el miedo hacia determinadas ¨artes¨,a la hora de proponer actividades a los alumnos.Por este motivo expongo aquí dos actividades relacionadas entre si y con el grafiti como hilo conductor, que incentive al alumno en relación a este tipo de arte, para algunos considerado ilegal y para otros como alternativo al arte oficial.
Con el fin de acercar el mundo del grafiti al alumno, de manera que este vea sus posibilidades artísticas,propongo dos actividades sobre el Grafiti para los alumnos de 4º E.S.O. de Diversificación ,con 10 alumnos.
^Primero se propone un trabajo realizado por el alumno con su propio grafiti en forma de presentación de su propio nombre de alumno o seudónimo artístico.. Este será elprimer trabajo a realizar.
El siguiente trabajo a realizar será la Investigación sobre la obra,vida y pensamiento de un grafitero conocido o famoso.Este trabajo se hará en dos páginas escritas en letra de ordenador,con imágenes de obras del grafitero, con la investigación dedicada a informarse sobre un grafitero en concreto:de que ciudad o país es, sus temáticas mas utilizadas, su actitud socio-política, así como los materiales y técnicas que usa.
Planteo aquí una labor de documentación, con libros, fotografías y,videos y páginas Web sobre diferentes grafiteros como Hambleton,Fafi,Blu,Bast,Banksy,etc...
En segundo lugar cada alumno realiza su labor de investigación accediendo a través de páginas web y por internet a los datos que completen lo que sabe sobre el grafitero en cuestión..Seguidamente cada alumno presentará en clase su trabajo con una presentación oral y además audiovisual de un video que trate sobre el grafiti:Video con cañón-laser de ordenador u otro medio explicativo que visualice las imágenes de su trabajo. Posteriormente los compañeros de la clase podrán hacer preguntas a cada uno de los alumnos que presentan el trabajo.Se darán opiniones e ideas de forma abierta y en colaboración colectiva de todos.
Finalmente los alumnos harán una ¨ Exposición ¨ en la clase con sus grafitis del primer trabajo sobre uno o dos paneles, poniendo un número a cada uno de los grafitis.La clase votará entre ellos el grafiti que mas les guste y se seleccionará el grafití que irá ser pintado en un lugar adecuado del Instituto.
lunes, 7 de noviembre de 2011
Graffitis y los jóvenes

Historia del graffiti: era moderna

GRAFFITI en la Antigüedad
sábado, 5 de noviembre de 2011
El Graffiti y sus formas de expresion
jueves, 3 de noviembre de 2011
Los graffitis en America del Norte
Como pudieron observar la presentación sólo muestra las obras localizadas en EE UU, por lo que podemos concluir en que el trabajo se encuentra incompleto. ¿Qué les parece si lo completamos localizando obras en Canadá y México en el siguiente mapa?
Como hacerlo: el mapa se encuentra compartido por lo qué, deberán hacer clic en MAPA para hacerlo más grande, iniciar sesión en google, y comenzar a localizar las obras en el resto de los países.
Si tienen algún comentario lo van publicando. A trabajar!!
Los Graffitis y la Educación
¿Vos qué opinás? ¿Podemos enseñar y aprender a través del Graffiti?

